Ausflüge ins Tote Meer und in die judäische Wüste

Die alte Synagoge und das Palmenhaus

Fünf Autominuten vom Kibbuz Ein Gedi entfernt befindet sich die antike Stätte von Ein Gedi – das Dorf, das während der Mishna- und Talmud-Zeit zu einer Großstadt wurde. Das Herzstück der Anlage ist der Hügel Tel-Goren, der im Laufe der Generationen aus Schichten über Schichten von Bauten entstanden ist. Der Hügel wurde nie für Besuche vorbereitet, aber wer ihn besteigt, kann von der Umgebung beeindruckt werden – die Klippen der Berge im Westen, das Tote Meer im Osten, der Arugot River im Süden, der David River im Norden und um ihn herum – Felder und Bergtreppen, die in der Antike, soweit wir wissen, Plantagen mit Dattelbäumen und Kaki-Büschen waren, während heute die Mango-Plantage die Parfümernte ersetzte. Die Synagoge am Fuße des Hügels, die sich im Zentrum des Dorfes befand, wurde ausgegraben und für Besuche hergerichtet.

Der Eintritt zum Ort ist kostenpflichtig. Für Besucher des Naturparks Wadi David – der Preis beinhaltet auch den Eintritt in die Synagoge am selben Tag. Nördlich der Synagoge – die Funde aus den Ausgrabungen der Häuser und Straßen des Dorfes, die von der archäologischen Delegation unter der Leitung des verstorbenen Prof. Izhar Hirschfeld freigelegt wurden. Dieser Bereich wird auch für zukünftige Besuche vorbereitet.

Über das Dorf Ein Gedi, über die Synagoge, ihre Geschichte, ihre Funde und vor allem über den beeindruckenden, langen und lesbaren Inschrift, der sich auf dem schönen Mosaikboden des Eingangs der Synagoge befindet, sollten Sie lesen – Die alte Synagoge in Ein Gedi auf Wikipedia

Der Besucher vor Ort ohne Führung erhält am Eingang eine Mappe mit Informationen und kann die Stätte selbst besichtigen. Die Synagoge selbst befindet sich unter einem zeltartigen Dach, das den Besuchern Schatten spendet und den schönen Boden schützt. Sie sollten ein paar Minuten damit verbringen, die gesamte Inschrift mit der Mappe zu lesen. Erstaunlich, wie wir auch nach 1500 Jahren noch fast jedes Wort in der Inschrift lesen und verstehen können. Die Ein Gedi-Gemeinschaft, größtenteils jüdisch, war anscheinend eine besondere Gemeinschaft. Die Synagoge war etwas Besonderes, und die Praktiken der Anbetung und die religiösen Rituale waren, soweit wir wissen, etwas Besonderes für diesen abgelegenen und isolierten Ort.

Noch bevor wir den gemäßigten Hang zur Synagoge hinuntergehen, treffen wir auf einen kleinen Garten mit einheimischen Pflanzen, von denen einige wichtig waren und in der Antike verwendet wurden. Unter den Pflanzen treffen wir auf die Oscher, einen Fettblattbaum, dessen massive Samen früher dazu dienten, Dochte für Licht herzustellen und wahrscheinlich sogar um sehr feine, empfindliche und teure Stoffe zu weben. Hülsenfrüchtler wurde früher im Totes Meer Tal zur Herstellung von Indigo angebaut – das wunderbare Blau, das sehr begehrt und teuer war. Der Henna-Baum, der im Hoheslied in einem Atemzug mit dem Namen Ein Gedi erwähnt wird, gilt neben der Henna-Farbe, die sie längst produzieren konnten, als der beliebteste Parfümbaum. Andere Pflanzen, die im Garten der Synagoge wachsen, sind sehr seltene Pflanzen, von denen einige von Natur ausgestorben sind und von Gärtnern und Biologen mit Geduld und Liebe zurückgebracht wurden – darunter die Atil, Capparis decidua, Oxystelma alpini Decne und Broom brush. Der Synagogengarten ist daher ein Grundstück zur Bewahrung und Erhaltung der heimischen Pflanzen, die geschützt werden müssen, und hier, am Eingang zum Gelände, ist es leicht, sie zu treffen und den Anblick einer blühenden Pflanze, Blüte oder Frucht zu genießen.

Nicht zu letzt – das Palmenhaus. Dies ist eine Sukkah, die von Ein-Gedi-Tochter Michal Raz gebaut wurde und vollständig aus natürlichen Dattelmaterialien besteht – Stämme, Zweige einer Palme, Sensins und Blättrt einer Palme. Michal verbrachte mehrere Jahre damit, das Erbe des Handwerks und die Verwendung von Dattelmaterialien zu studieren, die in den warmen Tälern von Eretz Israel schon in der Antike üblich waren, und verschwand aus den Augen. Obwohl das Palmenhaus nur nach vorheriger Absprache für Führungen geöffnet ist (Tel. Gal Yael 08-6594769, 052-8580267), aber das von der offenen Struktur zu beeindruckende Objekt, das sehr preiswert ist, kam aus dem Gelände der Synagoge, umgab es und fand die Sukkah neben dem Zaun nördlich der Synagoge. Diejenigen, die einen geführten Besuch koordinieren, erwartet eine besondere Erfahrung mit der Palmenzucht, mit der Arbeit des Webens von Körben und Matten aus den Palmen der Vergangenheit, mit dieser Kultur, die heute noch existiert (zum Beispiel in Marokko), und mit der Geschichte der Erneuerung des Zuchtes der Palmen in Palästina in den 1950er Jahren des 20. Jahrhunderts.

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Reporter: Manny Gal